【诗59: 1-17】【（扫罗打发人窥察大卫的房屋，要杀他。那时，大卫用这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）我的神啊，求祢救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人……。】诗篇第五十九篇是大卫所写的第五首“金诗”，“金诗”就像铭刻在人们心上一样无比宝贵的诗歌，尤其是本诗篇。本诗的标题神是“扫罗打发人窥探大卫的房屋、要杀他。那时大卫用这金诗，交与伶长，调用休要毁坏”。这里清楚说明了大卫写此诗的背景，记载在撒母耳记上十九章中。那时扫罗打发人在夜间窥探大卫的房屋，准备到天亮要杀他，大卫危在旦夕时神借着他的妻子米甲，就是扫罗的女儿救了他。大卫得到妻子米甲的帮助，从窗户中逃走。大卫在这种危险的境遇中，他唯一能作的，就是呼求神说：【我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人；求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人。】“我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人”。这里的“仇敌”，就是扫罗差来杀大卫的人。大卫求神拯救他脱离这绝境，把他“安置在高处”，让一切仇敌都够不着他。这样他就“得脱那些起来攻击我的人”。在仇敌面前，大卫如果只是求神消灭仇敌，还会有新的仇敌出现。但大卫却是求神“把我安置在高处”，让一切仇敌都够不着他。他又求神：“求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人”。因这些聚集要加害大卫的人，他们都是喜欢流人血的人，所以大卫迫切地重复向神说出“求祢救我”。

【因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求祢兴起鉴察，帮助我！万军之神耶和华以色列的神啊！求祢兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！细拉 】“因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我”。这些要杀害大卫的人，都是“有能力的人”，扫罗派人埋伏在大卫的房屋周围，“要等到天亮杀他”（撒上19:11）。而大卫说：“耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求祢兴起鉴察，帮助我！”大卫在遭遇这样的危难时，他首先是省察自己，知道自己里面没有“过犯、罪愆”，这就是合神心意的人。“我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求祢兴起鉴察，帮助我！”大卫被追杀，是因为扫罗的嫉妒，并不是因为他的过犯或罪愆，所以他就求神鉴察他，求神帮助他，惩治那些攻击他的人。“万军之神耶和华以色列的神啊！求祢兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！”这是大卫被人加害时向“万军之神耶和华以色列的神”呼求，大卫不但求神惩罚危害自己的仇敌，也进一步呼求神惩治“万邦”，因以色列此刻受到列国的攻击，所以他为国家祈祷。

【他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀；他们说：有谁听见？】“他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行”。大卫把埋伏攻击他的仇敌，比作晚上叫号绕行的狗。可见他们虎视眈眈的在大卫所住的房子四周要窥探他，攻击他。“他们口中喷吐恶言，嘴里有刀；他们说：有谁听见？”他们的话语像刀剑那样锋利的刀，他们口吐恶言，以为连神都听不见他们，所以不相信神会惩罚他们。大卫就说：【但你耶和华必笑话他们，你要嗤笑万邦。我的力量啊，我必仰望你，因为神是我的高台。我的神要以慈爱迎接我。神要叫我看见我仇敌遭报。】“但你耶和华必笑话他们，你要嗤笑万邦”。大卫深信他的敌人必不会成功，因“耶和华必笑话他们”，是嘲笑恶人虚妄的图谋。当大卫说：“我的力量啊，我必仰望你”的时候，他唯一的力量就是从神那里来的。“因为神是我的高台”，高台就是敌人不能到的地方，是最安全的地方，所以大卫以极为肯定的语气宣告说：“我的神要以慈爱迎接我。神要叫我看见我仇敌遭报”。因“神要以慈爱迎接”他，必会叫他亲眼看见敌人遭报。【不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，祢是我们的盾牌，求祢用祢的能力使他们四散，且降为卑。因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求祢发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道神在雅各中间掌权，直到地极。细拉 】“不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，祢是我们的盾牌，求祢用祢的能力使他们四散，且降为卑”。大卫求神暂时“不要杀他们，恐怕我的民忘记”，只是“使他们四散，且降为卑”，好叫他的同胞有所警惕，不把敌人的灭亡视为偶然。大卫在生命受到危胁之时，未曾忘记教训以色列百姓。“因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求祢发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道神在雅各中间掌权，直到地极”。因恶人的言语充满了咒诅和虚假，大卫就求神消灭敌人。“雅各”指蒙神拣选的以色列百姓，而全地都当知道“神在雅各中间掌权，直到地极”。

【到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行。他们必走来走去，寻找食物，若不得饱就终夜在外。】“到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行”。大卫再用“狗”来比喻敌人。“他们必走来走去，寻找食物，若不得饱就终夜在外”。敌人虽然还是如狗一样在那里狂叫，仇敌还是不放松的在加紧逼害他，但大卫已能“任凭”他们，不放在心上，不为所动。因为他已经向神发出呼求，深知神已经听见，必会救他。因此大卫最后说：【但我要歌颂祢的力量，早晨要高唱祢的慈爱；因为祢作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂祢；因为神是我的高台，是赐恩与我的神。】“但我要歌颂祢的力量，早晨要高唱祢的慈爱”。大卫因得着神的力量，他早晨要高唱神的慈爱。“因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所”，这是他过去的经历。因他经历过神的帮助，经历过神的拯救，就能增强他对神的信心。“我的力量啊，我要歌颂祢；因为神是我的高台，是赐恩与我的神”。大卫的歌颂、赞美是带着极大的信心，好像事先他已把握住从神而来的慈爱和恩典了。这般坚定的信，正是最讨神喜悦的赞美。大卫在危难中，因神是他的力量、高台、是赐恩与他的神，他就以歌颂神作为本诗的结尾。愿我们今天无论在任何的艰难环境中，仇敌如何的凶残，我们都要仰望神，因为神是我们的力量，神是我们的高台、是我们的避难所、是赐恩给我们的神！阿们！

＜大卫在危险中呼求神＞

读经【诗59: 1-17】【（扫罗打发人窥察大卫的房屋，要杀他。那时，大卫用这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）我的神啊，求祢救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人……。】诗篇第五十九篇是大卫的金诗，也是一篇大卫在危险中呼求神的诗。本诗的标题是“扫罗打发人窥探大卫的房屋、要杀他。那时大卫用这金诗，交与伶长，调用休要毁坏”。此诗的背景记载在撒母耳记上十九章中。扫罗派人窥探大卫的房屋要杀他。大卫的妻子米甲看到情况万分紧急，于是对大卫说：“扫罗打发人到大卫的房屋那里窥探他，要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说：“你今夜若不逃命，明日你要被杀”。于是米甲就把大卫从窗户缒下去，他就逃走了。然后米甲为了掩人耳目，弄了个神像睡在床上，盖上被子。扫罗打发人去捉拿大卫，米甲说：“他病了”。差来的人就回去报信，这样为大卫争取了一些逃脱的时间。之后扫罗又打发人去看大卫，说：“当连床将他抬来，我好杀他”。可见扫罗害大卫的心是多么的坚决，多么的迫切。而大卫就在逃脱之后写了这诗。因大卫当时正是面临死亡的威胁，所以他在危险中呼求神说：【我的神啊，求祢救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。求祢救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人。】“我的神啊，求祢救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人”。大卫称神为：“我的神”，所以他切切地恳求神救他脱离险境，也祈求神“把我安置在高处”，就是求神把他举起使仇敌近不了他，这样就可脱离一切的仇敌！因这些聚集要加害大卫的人，都是喜欢流人血的人，所以大卫求神救他“脱离作孽的人和喜爱流人血的人”。神垂听了大卫的祷告，在大卫极为危险时，帮助他脱离那起来攻击他的人、脱离那作孽的人和喜爱流人血的人，脱离那埋伏，要害他命的人。同样今天信主，跟从主的人，也会落在危险中，或是被人伤害，在这时刻，我们都要像大卫那样，向神呼求，神也必垂听我们的祷告，并施恩拯救我们。

【因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求祢兴起鉴察，帮助我！万军之神耶和华以色列的神啊！求祢兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！细拉 】“因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我”。这些聚集要来杀害大卫的人，虽是“有能力的人”，但大卫所倚靠的神，却比他们更有能力。然而大卫向神表明：“耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我”。大卫遭受敌人的攻击和谋害，并不是因为他的“过犯”或他的“罪愆”。而是因扫罗自己犯了罪，被神弃绝了，以致生出妒忌，迫害神的受膏者大卫。因此大卫求神：“求祢兴起鉴察，帮助我！万军之神耶和华以色列的神啊！求祢兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！”大卫迫切地重复向神说出：“求祢兴起”，他不但求神惩罚危害自己的仇敌，也进一步呼求神惩治“万邦”，因以色列此刻受到列国的攻击，所以他为国家祈祷。【他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀；他们说：有谁听见？但祢耶和华必笑话他们；祢要嗤笑万邦。我的力量啊，我必仰望祢，因为神是我的高台。我的神要以慈爱迎接我；神要叫我看见我仇敌遭报。】“他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行”。大卫把埋伏攻击他的仇敌，比作像狗一样伺机陷害他。而且他们的话语像刀剑那样锋利的刀，他们口吐恶言，以为连神都听不见他们，所以不相信神会惩罚他们。但大卫知道“耶和华必笑话他们”。“我的力量啊，我必仰望祢”，大卫在危险的日子里，知道神是他心里的力量，这样他还怕什么呢？“因为神是我的高台”，这是大卫真实的经历，更是他信心的宣告，因他在危险的日子，神作过他的高台，因此现在当他仰望神的时候，他深信神要以慈爱迎接他，要报应他的仇敌。

【不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，祢是我们的盾牌，求祢用祢的能力使他们四散，且降为卑。因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求祢发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道神在雅各中间掌权，直到地极。细拉 】“不要杀他们，恐怕我的民忘记”。大卫求神暂时“不要杀他们”，为要作百姓鉴戒。只是“使他们四散，且降为卑”。如果恶人总是不悔改，甚至将神的宽容当做放纵的机会，那么人“口中的罪和嘴里的言语”必然会害死自己，人的“骄傲”必会象捕兽的网缠住自己，最终神必“使他们消灭，以致归于无有”。他们就知道“神在雅各中间掌权，直到地极”。【到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行。他们必走来走去，寻找食物，若不得饱就终夜在外。但我要歌颂祢的力量，早晨要高唱祢的慈爱；因为祢作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂祢；因为神是我的高台，是赐恩与我的神。】“到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行”。大卫再次把埋伏攻击他的仇敌，比作饥饿的野狗，夜间想到城里搜寻食物。但大卫不再惧怕，他说：“我要歌颂祢的力量，早晨要高唱祢的慈爱；因为祢作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂祢；因为神是我的高台，是赐恩与我的神”。大卫在危险的日子里，他三次提到神是他的力量，并认定神是他的高台，是赐恩与他的神。所以当他仰望神的时候，相信神必拯救他、帮助他、保护他。今天我们也会面对人生很多的艰难和危险，但愿我们在面对危险时，都要像大卫那样仰望神，早晨要高唱神的慈爱，因为神是我们的高台、是我们的避难所，是我们的力量，是赐恩给我们的神！阿们！